Présentez le projet de l'artiste JR pour la rénovation du Panthéon (Site Internet ; article), puis dites ce que vous en pensez.
II. Que représente le Panthéon ?
Dites quelle était sa vocation à l'origine et quelle est sa fonction actuelle (v. Introduction de l'article et paragraphe « Qui décide d'une inhumation »). Dites aussi pourquoi on l'appelle « temple de la République ».
Qui sont les personnalités inhumées au Panthéon ? Cliquez sur les catégories affichées à la droite de la page (surtout sous EN QUEL HONNEUR); appuyez sur les boutons flèches pour faire défiler la page. Résumez vos observations. Comparez vos résultats avec ceux de l'analyse que font Titiou Lecoq et Grégoire Fleurot.
Choisissez trois de ces personnalités et présentez-les brièvement.
Parmi les 81 « panthéonisés », on compte seulement six femmes.
Résumez ce que pense l'historien Vincent Duclert de la signification du Panthéon (v. 2e paragraphe, à partir de « Le Panthéon n'est pas plus un temple... »), puis discutez de sa thèse.
III. Qui « panthéoniser » ?
Le choix de François Hollande, président de la République (2012-2017).
Décrivez le dessin d'Aurel, puis dites quel est le dilemme du président de la République.
Un rapport sur la « panthéonisation ». Quelles intentions le président de la République avait-il en demandant un rapport à Philippe Belaval, président du Centre des monuments nationaux, et quelles étaient les conclusions de M. Belaval ? (v. 1er et dernier paragraphe, et deuxième paragraphe de « Profil idéal »)
Des féministes réclamaient à François Hollande d'accueillir cinq nouvelles femmes au sein du mausolée. Résumez leurs raisons (v. 2e paragraphe).
Expliquez
pourquoi elles ont chanté « Entendez-vous dessous vos dalles mugir ces féroces amazones ? » (Consultez pour le faire le texte de la Marseillaise),
pourquoi elles étaient vêtues de noir (v. 2e question).
Vous pouvez aussi consulter la vidéo, interview d'Anne-Cécile Mailfert, jusqu'à 3:20.
Et les autres Français ? Un sondage réalisé par le site internet Herodote.net a révélé les préférences des votants. Quelles personnalités ont-ils choisies ? (Lisez à partir de la seconde partie du texte : « Un classement riche d'enseignements ».)
Pourquoi Martin Malvy se prononce-t-il pour Olympe de Gouges ?
Résumez les informations sur Montauban, ville natale d'Olympe de Gouges. Lisez à partir de « A Montauban, on y croit ».
Louise Michel
Faites le portrait de Louise Michel sous forme d'affiche.
Louise Michel au Panthéon ! Résumez les arguments de l'historien Christian Chevandier.
Résumez l'opinion de Bruno Nassim Aboudrar : « Une inconnue au Panthéon, pourvu qu’elle soit une femme », puis dites ce que vous en pensez.
Sur décision de l'actuel président de la République Emmanuel Macron, Joséphine Baker est entrée au Panthéon le 30 novembre 2021. Faites le portrait de Joséphine Baker sous forme d'affiche. Que pensez-vous de ce choix? Comparez son rôle pour la France avec celui d'Olympe de Gouges et de Louise Michel.
IV. Le choix du président de la République François Hollande (2012-2017): honorer des résistantes et des résistants
Travail en groupe sur les personnalités "panthéonisées" par Emmanuel Macron:
Chaque groupe fait une recherche sur un personnage grâce aux liens donnés ci-dessus.
Notez les informations les plus importantes pour présenter votre personnage.
Expliquez pourquoi Emmanuel Macron a choisi de "panthéoniser" cette personne.
Expliquez pourquoi ce choix est particulier.
Présentez votre personnage au reste de la classe.
VI. Rédaction
Quelle(s) personnalité(s) auriez-vous panthéonisée(s) ? Donnez vos raisons sous forme d'allocution.
Organisez un vote en classe : Qui panthéoniser, selon vous ? Discutez de vos choix.
Selon vous, faut-il aussi changer la devise inscrite au fronton du Panthéon, « Aux grands hommes, la Patrie reconnaissante », proposée en 1791 par le marquis Claude Emmanuel Joseph Pierre de Pastoret ? Donnez vos raisons.
Faut-il fermer le Panthéon ? Étudiez les arguments cités par Nicolas Weill, puis prenez position :
A. Il faut fermer le Panthéon et en finir avec un culte vieillot des « grands hommes » ; une civilisation démocratique n'a plus besoin ni de sacré ni de grandeur. Panthéoniser aujourd'hui relève d'un sursaut (Ausbruch, Aufwallung) narcissique national dans un pays en déclin économique et social. Un pays où les hommes politiques moyens éprouvent l'urgence de se hisser sur les épaules de géants pour se grandir (Le psychanalyste et écrivain Michel Schneider).
B. Le besoin d'admiration n'est pas éteint. La preuve : l'attrait qu'exercent sur les contemporains les exploits sportifs, les stars ou les businessmen à la Steve Jobs (L'historienne Mona Ozouf). Le Panthéon est un monument à vertu pédagogique. Les héros exemplaires servent à transmettre les valeurs de la République (L'historien Vincent Duclert). « La figure du grand homme, mise à l'honneur par les Lumières, renvoie à un nouveau type de héros « intellectuel » - savant ou philosophe - qui a mis ses talents au service de l'humanité. » (Le Dictionnaire Larousse de l'Histoire de France).
En groupe : Faut-il un Panthéon allemand ? Rédigez un commentaire pour la télévison ou pour un hebdomadaire.
Quelle personnalité souhaiteriez-vous inhumer dans un hypothétique Panthéon allemand ? Faites son portrait. Dites pourquoi vous considérez qu'elle a joué un rôle important et positif dans l'histoire et qu'elle peut servir de modèle pour les Allemands.
VII. Médiation
Expliquez à un ami français / à une amie française ce que c'est que la Walhalla, à Regensburg en Bavière, en la comparant au Panthéon. Dites-lui aussi ce que vous en pensez.
