Joséphine Baker au Panthéon

Foto von Joséphine Baker im Jahr 1940
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Le 30 novembre 2021, Joséphine Baker, danseuse, chanteuse, actrice, mais aussi résistante et militante féministe et antiraciste, est entrée au Panthéon. C’est la première fois qu’une femme noire rejoint le temple des grands hommes et femmes de la République française.

Vous trouverez ici une biographie de Joséphine Baker ainsi que du matériel pour le cours de français (exercices de compréhension écrite et audiovisuelle) et des liens pour approfondir le sujet.

Qui était Joséphine Baker ?

Une petite-fille d’esclave

Freda Josephine Macdonald naît en 1906 d’une mère noire et d’un père inconnu, probablement blanc, à Saint-Louis (Missouri) aux États-Unis. Jusqu’à l’âge de 4 ans, elle est élevée par sa grand-mère qui avait été esclave. Elle se passionne très tôt pour la danse, mais pour aider sa famille à vivre, elle est obligée de faire le ménage chez de riches blancs. Elle est mariée à 13 ans à un homme violent qui la bat. Après lui avoir fracassé une bouteille sur la tête pour se défendre, elle divorce puis se remarie à 15 ans en prenant le nom de Baker.
Joséphine intègre une troupe ambulanteWanderbühneune troupe ambulante de danseurs qui la mène à New York où elle est repérée entdeckenrepérer qnpour devenir la vedette d’un spectacle musical à Paris : La Revue nègre.

La star des années folles

Joséphine Baker mit dem Bananenrock
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En 1925, à 19 ans, elle arrive donc à Paris où elle est étonnée de voir qu’il n’y a pas de ségrégation raciale : les noirs ont le droit de prendre les mêmes bus que les blancs, de manger dans les mêmes restaurants etc… Cela ne veut pas dire pour autant qu’il n’y ait pas de racisme. En effet, dans La Revue nègre, on lui demande de correspondre aux clichés coloniaux de l’époque alliant fantasmes érotiques et image de « bon sauvage », par exemple en dansant à moitié nue avec une ceinture de bananes. Mais Joséphine tourne ces clichés en ridiculejdn/etw. lächerlich machentourner qn/qc en ridicule en faisant des grimaces et en ajoutant des éléments comiques à la chorégraphie. C’est comme cela qu’elle devient une véritable star de ce qu’on appelle Les années follesDie goldenen ZwanzigerLes années folles (f): wortwörtlich "die verrückten Jahre". Elle chante aussi des chansons – la plus célèbre s’appelle « J’ai deux amours » - et joue dans quelques films.

Après une tournée aux États-Unis où elle est victime de la ségrégation raciale – bien qu’elle soit une star internationale, elle n’a pas le droit de dormir dans les mêmes hôtels que ses musiciens blancs et on refuse de la servir dans les restaurants –, Joséphine prend la nationalité française en 1937 par son mariage avec un
 industriel français, Jean Lion.

Une femme engagée

Dans la résistance :

Foto von Joséphine in Uniform
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Dès que l’Allemagne déclare la guerre à la Pologne en 1939, Joséphine est recrutée par les services secrets français qui lui proposent de devenir espionne pour la France. Son rôle : profiter de son statut de star et de ses tournées à travers le monde pour recueillir des informations pour la France libre, le gouvernement de résistance du général de Gaulle, et faire passer des messages écrits à l’encre sympathiqueunsichtbare Tintel'encre sympathique  (f) sur ses partitions entre les résistants et les alliés.
Après la guerre elle reçoit plusieurs médailles de la France pour récompenser son engagement : la médaille de la Résistance, la croix de guerre et la légion d’honneur.

Dans la lutte contre le racisme :

Toute sa vie, Joséphine Baker milite contre les injustices raciales. Dès les années 1930, elle est engagée dans la LICRA (ligue internationale contre le racisme).
En 1963, elle retourne aux États-Unis et prononce un discours aux côtés de Martin Luther King lors de la marche pour les droits civiques à Washington, réclamant l'égalité des droits entre les blancs et les noirs.
Avec son quatrième mari, Jo Bouillon, elle achète un château en Dordogne (Les Milandes) et adopte 12 enfants d’origines différentes (française, algérienne, juive, marocaine, colombienne, finlandaise, japonaise…) pour montrer que l’amour n’a pas de couleur et que la cohabitation entre des cultures multiples est possible et souhaitable. Elle surnomme cette grande famille la « tribu arc-en-cielRegenbogenun arc-en-ciel ».
En 1969, ruinée, Joséphine est obligée de quitter le château et s’installe sur la Côte d’Azur grâce à l’aide de son amie la princesse Grace de Monaco. Elle meurt en 1975 lors de sa dernière tournée à Paris et, après des funérailles nationales à la Madeleineune grande église à ParisLa Madeleine, est enterrée à Monaco.

La première femme noire au Panthéon

Le 30 novembre 2021, lors d’une grande cérémonie nationale, un cénotaphe un cercueil videLe véritable cercueil de Joséphine Baker est resté à Monaco, à la demande de ses enfants.contenant des poignées de terres des différents endroits où Joséphine a vécu, est déposé au Panthéon, le monument où la France rend hommage aux personnes qui ont marqué son histoire.
Joséphine Baker est la sixième femmesix femmes au Panthéon sur 81 personnalitésLes 5 autres femmes sont: Sophie Berthelot, Marie Curie, Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle Anthonioz et Simone Veil., la première personnalité du monde du spectacle et la première femme noire trois personnes de couleur sur 81 personnalitésAvant Joséphine Baker, seuls 2 hommes noirs ont été panthéonisés: Alexandre Dumas et Félix Ébouéà entrer au Panthéon.

Matériel pour le cours de français

Compréhension écrite

La biographie de Joséphine Baker avec des questions de compréhension (remettre dans l'ordre, vrai/faux) et d'analyse: feuille de travail (docx, pdf), solutions (docx, pdf)

Compréhension audiovisuelle

Médiation

Votre corres français:e est en visite chez vous et vous regardez ensemble le journal télévisé allemand dans lequel on parle de l'entrée de Joséphine Baker au Panthéon. Votre corres n'a pas tout compris. Résumez-lui le contenu du reportage en français.
Vidéo sur ZDF (2:31min), Vidéo sur ARD (1:30min)

Pour approfondir le sujet

 
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Urheber: Text: LBS, Bilder: Lucien Waléry (Bild 2) und Studio Harcourt (Bilder 1 und 3) via Wikimedia commons

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