Cicero, De Officiis 1, 34 – 39: Über den gerechten Krieg,
Teil 1

Est enim ulciscendi et puniendi modus;

atque haud scio an satis sit eum, qui lacessierit, iniuriae suae paenitere, ut et ipse ne quid tale posthac et ceteri sint ad iniuriam tardiores.

ulcīsicī, ulcīscor, ultus sum: sich rächen

satis est mit AcI: es reicht aus, dass

lacessierit ~ lacessīverit; lacessere, lacessō. lacessīvī, lacessītum : reizen, provozieren

paenitet : es reut; me paenitet (mit Gen.): es reut mich, ich bereue etwas

posthāc: danach. Nach posthac ist faciat zu ergänzen.

tardus, tarda, tardum: (hier): zurückhaltend

Atque in re publica maxime conservanda sunt iura belli.

Nam cum sint duo genera decertandi,

unum per disceptationem, alterum per vim, cumque illud proprium sit hominis, hoc beluarum, confugiendum est ad posterius, si uti non licet superiore.

decertāre : kämpfen, Konflikte führen

disceptātiō, disceptātiōnis, f. : die Verhandlung, das Gespräch

proprius, propria, proprium (mit Genitiv) : eigentümlich (für)

bēlua, bēluae, f. : das wilde Tier

posterior / superior : das Letztere (hier: vis, die Gewalt) / das Erstgenannte (hier: disceptatio).
Bei posterius und superiore handelt es sich um Komparativ-Formen.

Quare suscipienda quidem bella sunt ob eam causam, ut sine iniuria in pace vivatur, parta autem victoria conservandi ii, qui non crudeles in bello, non inmanes fuerunt, ut maiores nostri Tusculanos, Aequos, Volscos, Sabinos, Hernicos in civitatem etiam acceperunt,
at Karthaginem et Numantiam funditus sustulerunt;

suscipere, suscipiō, suscēpī, susceptum : anfangen

ob eam causam, ut: aus dem Grund dass

parere, pariō, peperī, partum : erlangen, herstellen. Erläuterungen zum SatzbauBei „parta victoria“ liegt ein Ablativus absolutus vor. Parta ist das Partizip Perfekt Passiv von parere.

inmānis, inmāne : unmenschlich

Tusculani, Aequi, Volsci, Sabini, Hernici: Tusculaner, Aequer, Volsker, Sabiner und Hernier. KommentarKommentar zu den italischen VolksstämmenDie Tusculaner, Aequer, Volsker, Sabiner und Herniker waren Volksstämme, die in Italien lebten und die von den Römern in einer langen Folge von Kriegen vom 5. Jh. v. Chr. bis zum 3. Jh. v. Chr. besiegt, aber dann in das römische Bundesgenossensystem aufgenommen wurden. Siehe Tabelle zur römischen Geschichte.

Karthago, Numantia (in Spanien): Karthago, Numantia, Städte, die von den Römern vernichtet wurden. KommentarKommentar zu Karthago und NumantiaCicero bezieht sich hier auf zwei Kriege, die die Römer mit fremden Völkern führten, deren Widerstand sie nach erbitterten Kriegen brachen. Karthago wurde im Dritten Punischen Krieg im Jahr 146 v. Chr. von den Römern endgültig besiegt und vernichtet; die spanische Stadt Numantia wurde 133 v. Chr. nach langer Belagerung zerstört. Siehe die Tabelle zur römischen Geschichte.

funditus tollere (tollō, sustulī, sublātum): vollständig vernichten

nollem Corinthum, sed credo aliquid secutos, oportunitatem loci maxime, ne posset aliquando ad bellum faciendum locus ipse adhortari.

Ich wollte, sie hätten Korinth nicht vollständig zerstört, aber ich glaube, sie hatten etwas im Sinn, vor allem die Lage des Ortes, damit der Ort selbst nicht irgenwann einen Anlass geben könnte, Krieg zu führen.

KommentarKommentar zu Ciceros Aussagen über die Zerstörung KorinthsKorinth wurde 146 v. Chr. von den Römern vollständig zerstört, nachdem es sich dem Widerstand gegen Rom angeschlossen hatte (Tabelle zur römischen Geschichte). Cicero kritisiert diese Zerstörung Korinths hier andeutungsweise und im weiteren Verlauf des Werkes De Officiis noch einmal ausdrücklich in De officiis 3, 46.

Mea quidem sententia paci, quae nihil habitura sit insidiarum, semper est consulendum.

consulere (mit Dativ) : sorgen für, sich um etwas bemühen

In quo si mihi esset obtemperatum, si non optimam, at aliquam rem publicam, quae nunc nulla est, haberemus.

obtemperare : gehorchen, hier: folgen

si non …, at aliquam: wenn (schon) nicht, so doch (wenigstens)

In quo...: in diesem Satz spielt Cicero auf die Diktatur Caesars an. Das vorliegende Werk hat Cicero vom Oktober 44 v. Chr. bis zum Ende des Jahres, also nach Caesars Ermordung geschrieben.

Et cum iis, quos vi deviceris, consulendum est, tum ii, qui armis positis ad imperatorum fidem confugient, quamvis murum aries percusserit, recipiendi.

dēvincere, dēvincō, dēvīcī, dēvictum : völlig besiegen

cum ... tum: zumal... als auch besonders

fidēs, fidēī, f. : das Treueversprechen

deviceris: übersetze die 2. Ps. mit „man“ (vgl. engl. „you")

arma ponere: Waffen niederlege (d.h. sich ergeben)

ariēs, ariētis, f.: : der Sturmbock (ein militärisches Gerät zum Durchbrechen von Mauern)

percutere, percutiō, percussī, percussum : erschüttern

In quo tantopere apud nostros iustitia culta est, ut ii, qui civitates aut nationes devictas bello in fidem recepissent, earum patroni essent more maiorum.

tantopere: in solchem Maße

dēvincere, dēvincō, dēvīcī, dēvictum : völlig besiegen

in fidem recipere (recipiō, recēpī, receptum) : in seinen Schutz aufnehmen

Ac belli quidem aequitas sanctissime fetiali populi Romani iure perscripta est. Ex quo intellegi potest nullum bellum esse iustum, nisi quod aut rebus repetitis geratur aut denuntiatum ante sit et indictum.

[...]

aequitās, aequitātis, f. : die Billigkeit, die Gerechtigkeit

ius fetiale : das Fetialrecht. Das römische Fetialrecht gehörte zum religiösen Bereich des Rechts. Es sah vor, dass ein zwanzigköpfiges Priesterkollegium über die rechtmäßige Kriegserklärung wachte.

nisi (bellum) quod m. Konj.: außer (dem Krieg), der …

bellum denuntiare et indicere: den Krieg ankündigen und erklären

De officiis 1, 38

Cum vero de imperio decertatur belloque quaeritur gloria, causas omnino subesse tamen oportet easdem, quas dixi paulo ante iustas causas esse bellorum.

Sed ea bella, quibus imperii proposita gloria est, minus acerbe gerenda sunt.

decertare : kämpfen, streiten

subesse, subsum, subfuī : vorhanden sein

paulō ante: kurz zuvor. Gemeint ist der vorangehende Absatz (De officiis 1, 36).

prōpōnere, prōpōnō, prōposuī, prōpositum (m. Dat.): als Ziel setzen

Ut enim, cum civiliter contendimus, contendimus aliter, si est inimicus, aliter si competitor (cum altero certamen honoris et dignitatis est, cum altero capitis et famae), sic cum Celtiberis, cum Cimbris bellum ut cum inimicis gerebatur, uter esset, non uter imperaret, cum Latinis, Sabinis, Samnitibus, Poenis, Pyrrho de imperio dimicabatur.

civīliter (Adv.): bürgerlich, im bürgerlichen Zusammenhang; übersetze: mit einem Mitbürger

competītor, competītoris, m. : der Mitbewerber (um ein Amt)

Celtiberi, Cimbri: Keltiberer, Kimbern. KommentarKommentarMit den Keltiberern, die ursprünglich das spanische Tafelland (Meseta Central) bewohnten, führte Rom 153 – 133 v. Chr., mit den Kimbern, einem germanischen Volk, das vermutlich aus Jütland (heute Dänemark) stammte, führte es 113 – 101 v. Chr. Krieg. Siehe die Tabelle zur römischen Geschichte (154 v. Ch. und 105 v. Chr.).

uter: wer von beiden.

esse: (hier) existieren, überleben

Latini, Sabini, Samnites: Latiner, Sabiner und Samniten (italische Stämme )

Pyrrhus: König von Epeiros und Makedonien im 4. und 3. Jh. v. Chr. Er führte um 280 v. Chr. mit den Römern Krieg.

dimicare: streiten

[De officiis 1, 39]

Atque etiam si quid singuli temporibus adducti hosti promiserunt, est in eo ipso fides conservanda, ut primo Punico bello Regulus captus a Poenis, cum de captivis commutandis Romam missus esset iurassetque se rediturum, primum, ut venit, captivos reddendos in senatu non censuit, deinde, cum retineretur a propinquis et ab amicis, ad supplicium redire maluit quam fidem hosti datam fallere.

singuli : einzelne Personen

tempus, temporis, n. : (im Plural) die Zeitumstände

fidem conservare: eine Zusage/ein Versprechen einhalten

Regulus: Die Geschichte, die Cicero hier wiedergibt, ist ein typisches exemplum (Beispiel) römischer Tugendhaftigkeit

commutare : austauschen

ut venit: als er (in Rom) angekommen war, nach seiner Ankunft

captivos reddendos in senatu non censuit: er sprach sich im Senat dagegen aus, die Gefangenen zurückzugeben.

retinēre, retineō, retinuī, retentum : zurückhalten

supplicium: die Hinrichtung (die Regulus drohte, wenn er zu den Puniern zurückkehrte, weil er ja den Gefangenenaustausch abglehnt hatte)

fidem fallere: sein Versprechen brechen